2021-10-15 11:32:54 大学生村官 http://www.huatu.com/ 文章来源:华图教育
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1 、(单选题)中国古代记载文字的器物曾经有:①竹简,②青铜器,③帛书,④甲骨,⑤纸张,它们在历史上出现的先后顺序是:
A.①③④②⑤
B.④②①③⑤
C.①②④③⑤
D.④②③①⑤
解析
第一步,本题考查文字载体的演变。
第二步,新石器时代晚期已有甲骨;青铜器出现于夏商时期;竹简起源于西周;帛书又名缯书,是以白色丝帛为书写材料,起源于春秋时期;纸张在东汉蔡伦改进造纸术后才得以广泛使用。所以时间先后顺序为:甲骨→青铜器→竹简→帛书→纸张。
因此,选择B选项。
拓展
中国汉字演变过程为:甲骨文→金文→大篆→小篆→隶书→草书→楷书→行书。
2 、(单选题)普通话是全国通用的语言,下列关于普通话的说法不正确的是:
A.普通话的音节结构中辅音占优势
B.普通话以典范的现代白话文著作为语法规范
C.普通话以北方话为基础方言
D.普通话以北京语音为标准音
解析
第一步,本题考查普通话并选错误项。
第二步,普通话中,一个音节最多有4个音素,其中,发音响亮的元音占优势,是一般音节中不可缺少的成分。由此可知,A项错误。
因此,选择A选项。
拓展
B项、C项和D项:普通话即现代标准汉语,它以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文作品为语法规范,由此可知,B、C、D三项正确。
3 、(单选题)下列加划线的称谓使用正确的是:
A.皇后谓皇帝道:“哀家不便干涉朝政。”
B.海灯法师曾经是观雾山极乐寺的主持
C.顾恺之是中国美术史上画人物的宗师
D.她向人夸赞道:“家夫为人十分谦和。”
解析
第一步,本题考查语言文字。
第二步,魏晋时期,佛教传入,玄学风行,宗教画尤为兴盛,出现了以顾恺之为代表的第一批人物画大师,顾恺之有三绝:画绝、文绝和痴绝。他注重生理细节描绘,表现人物神情。顾恺之是人物画的宗师。
因此,选择C选项。
拓展
A项:“哀家”指丧夫的皇后自称。 只有在丈夫去世以后,皇后或太后才可以“哀家”自称。其含义是自称可怜之人,无夫之哀。古人妇女以夫为纲。哀家一词仅用于丧夫的皇后,而且仅在文学作品、影视作品里出现。皇帝健在,用“哀家”不当。
B项:住持是道教和佛教庙宇寺院领导者的称谓,是当家职务的另一种称呼;主持是当今传媒工作中一个工种的称谓或者是主持一场会议等,两者是完全不同的概念。
D项:“家”是谦辞,主要用于向别人称呼比自己辈分高或年纪大的亲属。例如:家父家母(向别人称呼自己父母);家岳(向别人称呼自己的岳父);家尊(向别人称呼自己的父亲,家父);家堂(向别人称呼自己的母亲,家母)。
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